24 June 2008 BiografÃa de Gustavo Adolfo Bécquer
En su biblioteca el poeta Bécquer empezó a aficionarse a la lectura. Inició entonces estudios de pintura en los talleres de los pintores Antonio Cabral Bejarano y JoaquÃn DomÃnguez Bécquer, tÃo de Gustavo, que pronosticó ÂTú no serás nunca un buen pintor, sino mal literatoÂ, aunque le estimuló a que estudiara y le pagó los estudios de latÃn.
Tras ciertos escarceos literarios (escribe en El trono y la Nobleza de Madrid y en las revistas sevillanas La Aurora y de El Porvenir) marchó a Madrid con el deseo de triunfar en la literatura en 1854.
Sufrió una gran decepción y sobrevivió en la bohemia de esos años. Para ganar algún dinero el poeta escribe, en colaboración con sus amigos (Julio Nombela y Luis GarcÃa Luna), comedias y zarzuelas como La novia y el pantalón (1856), bajo el pseudonimo de Gustavo GarcÃa en que satiriza el ambiente burgués y antiartÃstico que le rodea, o La venta encantada, basada en Don Quijote.
En ese año fue con su hermano a Toledo, un lugar de amor y de peregrinación para él, a fin de inspirarse para su futuro libro Historia de los templos de España. Le interesan por entonces el Byron de las Hebrew Melodies o el Heine del Intermezzo a través de la traducción que Eulogio Florentino Sanz realiza en 1857 en la revista El Museo Universal.
Fue precisamente en ese año, 1857, cuando apareció la cruel tuberculosis que le habrÃa de enviar a la tumba. Tuvo un modesto empleo dentro de la Dirección de Bienes Nacionales y perdió el puesto, según cierta leyenda, por sorprenderlo su jefe dibujando. Su pesimismo va creciendo dÃa a dÃa y sólo los cuidados de su patrona en Madrid, de algunos amigos y de Valeriano le ayudaron a superar la crisis.
Ese año, Gustavo Adolfo Bécquer empieza un ambicioso proyecto inspirado por El genio del Cristianismo de Chateaubriand: estudiar el arte cristiano español uniendo el pensamiento religioso, la arquitectura y la historia: ÂLa tradición religiosa es el eje de diamante sobre el que gira nuestro pasado. Estudiar el templo, manifestación visible de la primera, para hacer en un sólo libro la sÃntesis del segundo: he aquà nuestro propósitoÂ. Pero sólo saldrá el primer tomo de su Historia de los templos de España, con ilustraciones de Valeriano.
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